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『京大理系教授の伝える技術』 [☆☆]

・「生き方の旗印」には四つあることに気づきます。つまり、人は「安楽指向型」「王様型」「気くばり型」「主導権型」の四つのタイプに分かれるのです。

・安楽指向型は「いつでも楽をしたい」人です。どのような場合でも、自分が楽になるように行動するのです。一方で、安楽指向型の人は、責任を負う行動はできるだけ避けたいと思っています。

・王様型の人は「どんなときでも偉い人物でいたい」と思って生きています。人から一目置かれることを信条にしており、何事もさっさとこなしてしまいます。

・気くばり型は「いつでも他人によく思われたい」人。気くばりが上手な人でもあり、他人の顔色をつねにうかがっている人でもあります。

・主導権型は「何でも自分の思いどおりにしたい」人です。いかなる場合でも、主導権を握るにはどうしたらよいかと考えています。基本的に他人を支配したい性格であり、人をたえず値踏みしています。

・「衣食足りて礼節を知る」と言いますが、きちんとした衣装を身につけていない人に礼節は宿らないのです。「実」を取ると嘯いて、ぼさぼさの髪やヨレヨレのシャツを無神経に着ているのは、たんなる怠け者です。

・いつまでも子供のような気ままな外見では、社会は受け入れてくれないのです。よって、ネクタイやスーツを古くさい習慣と毛嫌いしてはいけないのです。

・「相手の関心に関心をもつ」とは、「相手に関心をもつ」のとは違います。「相手の関心に関心をもつ」とは、いま相手が何を考え、何を欲しているかを推し量ることです。

・相手が話した内容に対して、こちらからネガティブな評価をしないこと。聞き上手な人ほど、相手の話は最初から批判しないのです。

・ふだんから敬語や丁寧語を使う習慣をつけておくことも大事です。日常生活で、タメ口で感情むき出しの会話をしていると、大切な場面でも言葉が乱れます。きちんとした服装をするだけでなく、ていねいな言葉づかいを心がけましょう。

・大島では金を湯水のように使うといえば、お金を大事にするという意味だ。大島名物の一つである牛乳せんべいも、もとはといえば粉をねるのに水の代わりに牛乳を使ったのが始まりだという話をきいたことがある。つまり、周囲を海で囲まれ真水がほとんどない離島では、せんべいをつくるために高価な水ではなく安価な牛乳を使ってきた習慣が、通常の意味とは逆転した言葉づかいを生んだのです。

・広告が当たるのは、受け手の価値観と一致したとき。価値観が合わない人には、何を言っているのか皆目わかりません。価値観が合致しないというのは、落語を聴いてもオチがわからないようなものです。

・有能な広告コピーライターは、世間の価値観に合わせようと日夜、言葉を探しつづけています。

・世の中にはモテる人とモテない人が厳然として存在します。その差異はなんでしょうか。ここに、「相手の関心に関心をもっているか」どうかが関係しているのです。世の中には男女を問わず、相手の関心のないことを延々と話しつづける人がいます。こういう人は絶対に異性にモテないでしょう。

・読書とは、じつは自分の価値観を確認する行為なのです。文章を読みながら自分の価値観を呼び覚ましている、と言ってもいいでしょう。

・人間は思っているよりも、ずっと自分の価値観に支配されています。「人の行為は価値観が決定する」というのが、現代心理学が到達した結論なのです。

・私は決心を鈍らせないために、何度も声に出して目標を確認しました。自分で発した声は耳から無意識に入り込み、自らを実行へと向かわせることになります。多くの自己啓発マニュアルも説いているように、声に出すことは効果的な方法なのです。

・人はつまらないことに意地をはって大事なことを失いがち。「馬鹿にされたくない」「威張りたい」「勝ちたい」という小さな目的を優先させ、心理的な優越感を得たいがために、相手に議論をふっかける。そして議論に勝利したとき、大切なことをフイにするのです。

・もし議論に勝ったとせよ。相手の名誉をうばうだけのことである。通常、人間は議論に負けても自分の所論や生き方を変えぬ生きものだし、負けたあと、持つのは、負けた恨みだけである。

・子供や生徒から「くそじじい」「バカ野郎」などと言われたとき。こういった言葉はどんなときに発せられるかご存知でしょうか。子供たちは初対面で身構えている相手には、そんなことは決して言わないのです。相手とのあいだに信頼関係や甘えがあるときに、このような「暴言」を吐くのです。

・『広辞苑』によれば、エピソードとは「物語や事件の本筋の間に挿入する小話」とあります。





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